Samaan aikaan Sekhmetillä oli parantajajumalatar, jota suosivat lääkärit, jotka olivat heidän pappejaan. Amunia kuvataan miehenä (molemmilla on suuri pässin pää), jolla on valtikka ja korkea pää, kaksikorkuiset höyhenet ja auringonkiekko. Khonsu, egyptiläisissä myyteissä egyptiläinen jumala ("kulkeva"), on kuun hyvyys, aikamme uusi jumala ja sen mittasuhteet, Amunin uusi poika ja taivaan jumalatar Mut. Isis oli niin suosittu Egyptissä, että ajan myötä hän ohitti lähes kaikki muut jumalattaret. Hathor, egyptiläinen hyvyys ("Horuksen koti", eli "taivas"), on egyptiläisissä myyteissä ilman jumalatar, jota muinaisina aikoina kunnioitettiin, kun hyvä lehmä synnytti auringon, auringon uusimman naisen, Jeesus Ra. Heidän nimensä muinoin oli "molempien maiden herra", eli Ylä- ja Ala-Egypti.

Koska se näytti muutaman kerran siltä, ​​että uusin Jeesus oli melko huonossa kunnossa, uusin ikoni liittyy erämaan ja taistelun tapahtumiin. Sauva on sidottu koiran hihnaan, ja se on tehty kuningatar Djetin (n. 3000–2990 eaa.) aikakaudelle varhaisimmasta dynastiasta. Se tunnetaan "maailman kuvanveistäjänä", ja se osoitti täydellisen kokonaisuuden ja kokonaisuuden merkityksen. Se oli muinaisen Egyptin symboli faaraoille, hedelmällisyyttä, ikuista elämää, saavutuksia, harmoniaa, ylösnousemusta, uudistumista, muuttumattomuuden, pysyvyyden ja runsauden symboli, ja Djedin ikonia pidetään suurena hedelmällisyyden ja ylösnousemuksen symbolina. Jokaisella symbolilla oli tehtävä elämässä ja se liittyi usein asioihin, kuten elämään, kuolemaan, syntymään, uudistumiseen, voimaan, rakkauteen, suojeluun, tiedon palautumiseen, väsymykseen, vihaan ja.

Häntä palvottiin pääasiassa Sudanissa ja Nubiassa, Egyptin eteläpuolella sijaitsevalla alueella, joka oli joskus egyptiläisten hallinnassa. Babia tunnetaan mahdollisesti nimellä Thoth, toinen paviaanien jumala, joka kuoli tietoon ja kirjoitti, tai Besin, kääpiöjumalan, joka oli suojelun ja toiminnan jumala. Satis tunnetaan joskus nimellä Anuket, toinen Niilin jumalatar, tai Hathor, uusi rakkauden jumalatar, josta saatat nauttia. Seker voidaan joko yhdistää Ptahiin, toiseen egyptiläiseen jumalaan, joka kuoli tietoon, tai Osirikseen, manalan uuteen hallitsijaan. Resheph tunnetaan joko nimellä Montu, toinen Jeesus sodasta, tai Seth, uusi jumala sekasorrosta ja myrskyistä.

Kasino talletusvapaa goldbet – Wadjet (Horuksen huomio) – egyptiläinen jumalan ikoni – suojan hyvyys Egyptissä

• Toisen väärinkäsityksen mukaan tuore Ogdoad loi innostuneen munan "Kansan munan", jonka sisällä Ra kuoriutui, ja sinä aloitit ensimmäisen työsi kehityksestä.
• Se on innostunut strutsin sulka, jota kannat mukanasi. Tämä on tiedon loppu ja tasapainotat sen, ja se asetetaan uusille tasapainoille, koska se on merkki jumalallisesta tavasta mitata tietoja suhteessa kaikkiin muihin yhteisöihin, kun he aistivat.
• Uusin skarabee-kuoriainen on henkinen ja tarkoittaa muinaisen egyptiläisen yhteisön miellyttävimpiä puolia.
• Uusi symboli on tarkoitettu aluksi kuvaamaan tuoreita näkymiä paikassa, jossa aurinko laskee, ja se voi olla ilmaus Niilin läntisestä rannasta, jonne muinaiset egyptiläiset hautasivat passiiviset jäännöksensä.

Hänet voidaan nähdä henkilönä, joka käyttää kaksoissulkista kruunua, ja häntä kuvataan usein pässinä tai suurena hanhena, koska hän paljastui hänen ajastaan ​​​​uuden Karnakin muinaisissa. Ne nimettiin joko Ra:n tai Osiriksen alueiksi, tai passiivisen suojelijoiksi. Toisen väärinkäsityksen perusteella uusi Ogdoad kirjoitti terävän munan "Kansan muna", jossa Ra oli, ja sitten hän kuoriutui ja aloitti tuotantotehtävänsä. Yhden myytin perusteella uusi Ogdoad kirjoitti kauniin lootuskukan paljastaakseen Ra:n, joka myöhemmin loi muut jumalat ja maailman.

Heidän kuuyhteytensä yhdistivät sinut kalenterilaskentaan, tehden hänestä suuren jumaluuden toistensa taivaallisen rytmin ja rituaalisen ajanlaskun kautta. Khonsun teologinen luonne ulottui vaivattoman kuupersonifikaation ulkopuolelle tarjoamaan jumalallista tiedonkeruua, suojaa demonista tahtoa vastaan ​​ja ajanlaskua. Denderan uudet temppelireliefit kasino talletusvapaa goldbet kertovat Khnumin luoneen kuninkaallisia lapsia hänen alaisuuteensa muiden jumalten valvonnassa, mikä osoittaa kuninkaallista teologiaa, jossa faarao tunnetaan jumalallisen hartauden erityisen kehittämänä. Heidän hallitseva temppelinsä Elefantinella, vaikka suuri osa siitä rakennettiin uudelleen Ptolemaioksen ja Rooman aikoina, eli palvonnan ulkopuolella aina ensimmäisiin dynastisiin kuukausiin asti. Uudet pysähdysajan sivusarvet hänen pässi-aspektistaan ​​olivat ulkopuolellasi lyijyputkesta, mahdollisesti korkean sulkakoristeisen atef-kruunun tai aurinkokennon päällä. Odottavat äidit käyttivät Taweret-amuleteja raskauden aikana, ja norsunluisia apotropeettisia taikasauvoja, jotka oli tehty hänen visualisaationsa kanssa, käytettiin synnytystraditioihin.

Tuore Ouroboros: Äärettömyys ja sinä saatat päivä

Uusi Nemes on raidallinen sisältöpäähine, joka on yksi yleisesti tunnetuista muinaisen Egyptin faaraoiden symbolista. Sitä säilytettiin tunnetusti Tutankhamonin kultaisessa hautausnahassa ja Gizan korkean sfinksin valtavassa muodossa. Hallitsijoiden määritelmän lisäksi uusi Pschent salasi monimutkaisen teologian tasapainosta ja vastakohdista, jotka olivat keskeisiä muinaisessa Egyptissä. Uusi Pschent, egyptiläisesti tunnettu sekhemty tarkoittaa "kaksi vahvaa", on kaksoisjumala, joka yhdistää korkeamman Egyptin uuden vaalean Hedjetin ja punaisen Deshretin Egyptistä tähän ainutlaatuiseen ainepäähineeseen, jota faaraot käyttivät yhtenäisten maiden vallan perimmäisenä symbolina. Heidän korkeamman egyptiläisen vastineensa, uusi Deshret, tuo esiin juurensa esidynastisiin aikoihin ja ulottuu Deltan alkukantaisista kuningaskunnista aina Egyptin poliittiseen yhdistymiseen asti. Pässin sarvet mahdollisesti ympäröivät uuden kruunun pohjaa yhdistäen Osiriksen kirjailija-pässin Khnumin ja aurinkoteologian Amun-Ra:n välisestä yhteydestä. Uuden ääriviivan graafinen erikoisuus on antanut Medjedille uuden elämän progressiivisissa hetkissä, koska hän on tunnettu aihe japanilaisessa pop-yhteisössä.

Akh-kuvakkeen havainnollistama uusin valaistunut tietoisuus ulottuu yksilöllisen loppupään yli ja sisältää uuden kosmisen käsityksen, joka ulottuu uskonnolliseen kehitykseen, joka huipentuu jumalalliseen yhteyteen ja kosmiseen ymmärrykseen, joka mahdollistaa uuden, muuttuneen sielun toiminnan suurena valovoimaisena jumalallisen totuuden korkeimmissa maailmoissa. Tämä fantastinen egyptiläinen symboli symboloi uskonnollisen valmistumisen ja kosmisen tietoisuuden lopun päätä, joka tapahtuu, kun yksilöllinen aisti yhdistyy täysin jumalalliseen älykkyyteen luodakseen uuden, valovoimaisen olennon, joka voidaan asettaa kosmisen totuuden korkeimpiin maailmoihin. Haudan visuaalisissa ja muumiointihetkissä ruumis esiteltiin kunnioittavasti pyhään luonteeseen, ilmeisesti kääreillä, säilytysmenetelmillä ja monilla seremoniallisilla elementeillä, jotka otettiin mukaan pyhään veneeseen, joka vaatii suojaa ja säilytystä uskonnollisena tarkoituksena.

Kaikella taivaallisella aistilla oli suuri jumalallinen merkitys, ja ikonit tallensivat tällaisen yhteyden. Uusi lootuslinja on samanaikaisesti arkkitehtoninen apu ja hieroglyfi tarkoittaa 'kasvavaa' tai 'kasvavaa'. Uusin ankh näytti olevan sekä hyvä hieroglyfi että erinomainen veistos. Uuden temppelin sisätilassa oli yhä enemmän pimeyttä, joka edusti tietäsi kirjoitetusta maailmasta alkukantaiseen pimeyteen. Egyptiläinen taide ja mahdolliset rakenteet ovat erottamattomia symbolisesta määritelmästä. Aineen valinta ei koskenut vain pääsyn hintoja – se oli itse asiassa eri taso merkityksestä, erilainen tapa vahvistaa uuden symbolin luontaista voimaa.

Ankh-symbolilla on monia syitä ja yhdistelmiä. Muinaiset egyptiläiset merkit valittiin jokapäiväiseen elämään erilaisiin tarkoituksiin, ja niitä käytettiin amuletteina suojan antamiseen, koriste-aiheina kodissa ja uskonnollisissa menetelmissä. Uusin Uraeus symboloi itsemääräämisoikeutta ja jumalallista voimaa, ja sitä usein kuvataan suurena nousevana kobrana. Muinaiset egyptiläiset merkit ovat hieroglyfeissä käytettyjä graafisia esityksiä, ja niitä voidaan käyttää antamaan merkityksiä, tietoa ja käsitteitä muinaisen Egyptin yhteiskunnan ja uskonnon kontekstissa. Yksi vahva symboli on taistelutoppi, jota kutsutaan uudeksi siniseksi topiksi eli Khepreshiksi, ja jota faaraot käyttivät taisteluissa ja seremonioissa edustaakseen armeijan voimaa ja jumalallista asiantuntemusta. Muinaisilla egyptiläisillä symboleilla oli vahva uskonnollinen ja valtiollinen merkitys, ja ne yhdistettiin usein jumaliin, kuninkuuteen ja suojaan.

Ra:n huomio

Otsan visuaalisessa kuvassa ja papyrusluonnoksissa uusi skarabee ilmestyi älykkäissä sinisissä ja vihreissä sävyissä. Yksi edusti ylösnousemusta ja uutta elämää, kun taas upeat merkit korostivat yhteyttä aurinkoon ja jumalalliseen kehitykseen. Muinaiset egyptiläiset käsityöläiset kaiversivat huolellisesti skarabee-symboleita amuletteihin, sinetteihin ja hautakoristeisiin, vangiten kaiken kuoriaisen ainutlaatuisen rakenteen ja luotettavuuden. Muinaiset egyptiläiset taiteilijat havainnollistavat tätä symbolia tyylikkäästi kaarevalla henkilöllä, joka oli koristeltu ainutlaatuisella Put-olennon suoralla viivalla, säilyttäen huolellisesti sen ominaiset mittasuhteet temppeliveistoksissa, hautamaalauksissa ja papyrusgrafiikoissa. Hieroglyfikirjoituksissa ja temppelireliefeissä uusi symboli on piirretty hento, virtaava kaari, joka osoittaa voimaa ja itsenäisyyttä, ja se on piirretty kullan ja sinisen kanssa osoittamaan jumalallista voimaa ja taivaallista voimaa.

Monista vaikutti siivekäs skarabee-kuoriaisen uusi merkitys – suuri siivet levitettyinä symboloiva skarabee, joka symboloi uuden sielun lentoyhtiötä ja henkistä puolustusta. Amulettien lisäksi egyptiläinen skarabee esiintyi sormuksissa, sormuksissa ja riipuksissa. Skarabee-amuletin määritelmä liittyy herätykseen ja henkiseen puolustukseen, siksi nämä ihmiset piilotettiin kuolleiden luo. Vielä tuhansia vuosia myöhemmin uusi skarabee-mukulaisen mytologian merkitys inspiroi edelleen kaikkia. Tämä liitto skarabee-mukulaisen egyptiläisen mytologian ja kuolemattomuuden välillä on syy siihen, miksi skarabee-amuleteja sijoitettiin hautoihin sielujen ohjaamiseksi ja hallitsemiseksi.